Жития святых

       Данное двухтомное издание является плодом многолетней работы, сбора документов и воспоминаний современников и духовных чад матушки Феодосии (Косоротихиной), к которой обращались за помощью и просьбами о молитве тысячи паломников. Книга включает в себя воспоминания самовидцев, которые как знали матушку до её чудесного сна, так и окормлялись у неё после пробуждения.

       Вышла уникальная, книга - "Преподобный Венедикт Нурсийский. Свет Темных веков", посвященная описанию жизни и пути к святости подвижника Неразделенной Церкви, о котором мы, православные христиане, знаем совсем немного.

       В книге Ольги Соколовой «Мы все с вами встретимся...» представлено жизнеописание воспитанника Даниловских новомучеников архимандрита Даниила (Сарычева), подготовленное на основе свидетельств людей и воспоминаний самого батюшки. В течение своей жизни, уникальной по временному охвату и насыщенности, ведь старец прожил почти полностью XX век, он был очевидцем многих важнейших событий. Отец Даниил претерпел ссылку и гонения за Христа, милостью Божией остался жив и до конца своих дней исповедовал Православие.

       Греческое слово «ангел» означает «вестник», «апокалипсис» — «откровение». Вестники откровения — верные Божии служители, которые своей жизнью и словом благовествуют, проповедуют грядущее Царство Христа.
Мы стремимся в Царство Божие, в молитве «Отче наш» непрестанно повторяем «да приидет Царствие Твое», помня слова Господа, что прежде должно быть проповедано Евангелие всем народам, тогда-то и наступит конец мира сего.

        В книге иерарха Албанской Православной Церкви митрополита Игнатия (Триантиса) «Старец с Патмоса» собраны свидетельства о жизни и святости подвижника XX века греческого старца Амфилохия (Макриса) (1889-1970). Будучи насельником монастыря св. Иоанна Богослова на острове Патмосе, он основал два женских монастыря, вел активную просветительскую, миссионерскую и благотворительную деятельность на Додеканесских островах, даже в годы их оккупации итальянцами. На его попечении и окормлении состояли сиротские приюты, школы, благотворительные фонды.

       «Многие хотели бы видеть, но не видели, слышать, но не слышали», — так говорит Господь о днях Своего посещения мира людей. Но согласитесь, ведь то же самое можно сказать и о Его Пречистой Матери. Как же остро, до боли, хочется всмотреться и прислушаться через бездну времен, чтобы увидеть и услышать, чем и как Она жила в эти дни. И пусть простит читатель автора за такое сильное желание, для воплощения которого пришлось выслушать порой самых неожиданных свидетелей. Их рассказы могут показаться странными и в чем-то противоречивыми, а иногда даже похожими на сказку, для понимания которой взрослому придется стать ребенком, а малышу немного подрасти. Вы спросите меня: «Как это сделать?» Очень просто, друзья мои. Стоит только заглянуть в свое сердце, и тогда вы обязательно услышите и поймете то, что было так старательно записано в этих трех маленьких книжечках.

       Великий князь Димитрий Иванович Донской был удостоен общецерковного почитания в 1988 году на Поместном Соборе Русской Православной Церкви.

       Воспоминания о преподобном Алексии, старце Зосимовой Смоленской пустыни (1846-1928), принадлежат священномученику протоиерею Илье Николаевичу Четверухину и его супруге, Евгении Леонидовне.

       Текст печатается по следующим изданиям:

       Преподобный Зосима (Верховский). Житие. Воспоминания. Слова и наставления. Москва. «Софийская набережная». 2008.

       Архимандрит Симеон (Холмогоров). Схиархимандрит Гавриил, старец Спасо-Елеазаровой пустыни. Псков, 1915. Валентин Свенцицкий. Граждане неба. Мое путешествие к пустынникам Кавказских гор. «Новый человек». Петроград, 1915.

       Сергей Большаков. На высотах духа. Делатели молитвы Иисусовой в монастырях и в миру. «Жизнь с Богом». Брюссель, 1991.

       Житие великого оптинского старца Амвросия по праву можно назвать эталоном русской агиографии. В нем уникально содержание, уникален и автор. Оптинский насельник схиархимандрит Агапит (Беловидов) помимо литературного дарования имел богатый монашеский опыт: подвизался в оптинском скиту, впоследствии был настоятелем нескольких монастырей, затем вернулся в родную обитель. Его агиографический подход отличает тщательная проработка материала, безупречная историческая честность, авторская скромность, отсутствие ненужного витийства, пафосности и недомолвок.

Эту духовную книгу я посвящаю всем моим духовным братьям по всему миру для их нравственного укрепления.

        Репринтное издание О. Iоанн Кронштадтскiй (Полная бiографiя съ иллюстрацiями), С-Петербургъ, 1903 г.

       В книге известного писателя Игоря Евсина рассказывается о Екатерине Михайловне Хлуденевой (1889-1978), почитаемой в народе старице. Ее образ в корне отличается от привычного представления о юродствующей подвижнице. Девушка простого крестьянского происхождения из рязанской глубинки сумела получить блестящее столичное образование, что позволило ей заниматься воспитанием детей представителей высшего общества в дореволюционном С.-Петербурге.

       Книга протоиерея Константина Островского «Древо Паисия» посвящена преподобному Паисию (Величковскому) и его духовному наследию. Преподобный Паисий не только сам достиг христианского совершенства, но своим примером и с помощью опубликованных им книг о молитве и борьбе со страстями указал деятельный путь ко спасению множеству своих учеников и через них другим монахам и мирянам в России, на Украине, в Молдавии, Румынии, Греции и в других странах.

       Книга Б.К. Зайцева (1881-1972) «Преподобный Сергий Радонежский» — жизнеописание самого почитаемого русского святого — вышла в 1925 г. во время эмиграции писателя, который вдали от родины провел пятьдесят лет. Тема Святой Руси становится главной в его творчестве.

      Большеформатное подарочное издание книги Старец Силуан. Воспроизведение издания 1952 года, дополненное.

       В предлагаемой книге представлено житие преподобного Антония Оптинского (Путилова) (1795-1865). Иеромонах Климент (Зедергольм), автор настоящего труда, сумел передать удивительные черты характера игумена Антония, главной из которых является особое смирение, а смирение — это единственный способ стяжать благодать Божию — основное условие спасения для вечной жизни. Со страниц жития Преподобный своим милосердием, верой, надеждой и любовию напоминает читателям о Божественном милосердии, вере, надежде и любви.

    "Смиренным Львом" называли старца очевидцы его подвигов, удивляясь, казалось бы, парадоксальному сочетанию внешней силы и самобытности с тем богатством духовных дарований, которые подаются воистину только кротким и смиренным.

       Святые двадцатого века в кратких рассказах, в изложении протоиерея Константина Островского.

       В 1995 г. в издательстве Елизаветинского сестричества вышла наша первая книга — «Материалы к житию преподобномученицы великой княгини Елизаветы. Письма, дневники, воспоминания, документы». В ней было опубликовано несколько писем великой княгини к Николаю II — английские оригиналы и переводы с комментариями.