Альбомы и подарочные издания

        Комментарий к книгам Священной Писания Ветхого и Нового Завета, выполненные замечательным ученым богословом Александром Павловичем Лопухиным, до сих пор остаются наиболее полным, детальным и в то же время популярным толкованием Библии на русском языке. И это не удивительно, ведь А. П. Лопухин был не только блестяще образованным ученым, но и страстным популяризатором богословской литературы. Занимаясь преподаванием в духовной академии, он постоянно стремился к воспитанию и просвещению своих слушателей. Его яркие лекции были основаны не только на анализе библейских текстов, но и на изучении огромного археологического, исторического и этнографического материала. Живой язык, умение общаться с аудиторией, великолепная эрудиция — все эти таланты Лопухина, ярко проявлявшиеся в стенах Академии, нашли свое отражение и в его «Комментарии к книгам Священной Писания». Это сочинение предназначено для самого широкого круга читателей. Не случайно его нередко называют «Толковой Библией Лопухина». Со времени кончины выдающегося богослова прошло более века, однако «Комментарий» Лопухина не теряет своей привлекательности и в наши дни.

   

       Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое, золотое и серебряное тиснение, две закладки, состаренный обрез, крупный шрифт и небольшой размер делает эту книгу очень удобной. Русский шрифт. Размер книги: 13,0 см x 17,2 см x 4,5 см

       Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое и золотое тиснение, две закладки, состаренный обрез, крупный шрифт и небольшой размер делает эту книгу очень удобной. Русский шрифт. Размер книги: 13,0 см x 17,2 см x 4,5 см

        Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое и золотое тиснение, две закладки, состаренный обрез, крупный шрифт и небольшой размер делает эту книгу очень удобной. Русский шрифт. Размер книги: 13,0 см x 17,2 см x 4,5 см

        Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое и золотое тиснение, две закладки, состаренный обрез, крупный шрифт и небольшой размер делает эту книгу очень удобной. Русский шрифт. Размер книги: 13,0 см x 17,2 см x 4,5 см

   Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое, золотое и серебряное тиснение, три закладки, состаренный обрез, крупный шрифт делает эту книгу очень удобной. Одно из самых лучших изданий Нового Завета. Книга рекомендуется также для слабовидящих. Русский шрифт. Размер книги: 18,0 см x 25,0 см x 4,4 см

     Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое тиснение, три закладки, состаренный обрез, крупный шрифт делает эту книгу очень удобной. Одно из самых лучших изданий Нового Завета. Книга рекомендуется также для слабовидящих. Русский шрифт. Размер книги: 18,0 см x 25,0 см x 4,4 см

   Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое, золотое и серебряное тиснение, три закладки, состаренный обрез, крупный шрифт делает эту книгу очень удобной. Одно из самых лучших изданий Нового Завета. Книга рекомендуется также для слабовидящих. Русский шрифт. Размер книги: 18,0 см x 25,0 см x 4,4 см

   Очень качественно сделанная книга. Издательство Оптинского монастыря вложило в изготовление книги душу. Прекрасный кожаный переплет, блинтовое тиснение, три закладки, состаренный обрез, крупный шрифт делает эту книгу очень удобной. Одно из самых лучших изданий Нового Завета. Книга рекомендуется также для слабовидящих. Русский шрифт. Размер книги: 18,0 см x 25,0 см x 4,4 см

        Дорожный подарочный молитвослов в кожаном переплете на молнии, напечатанный гражданским шрифтом, включает в себя утреннее и вечернее правила, правило ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении, а также ряд молитвословий, читаемых в различных жизненных обстоятельствах и нуждах. В том числе, в издание вошли Часы Святой Пасхи, Правило от осквернения, Пяточисленные молитвы святителя Димитрия Ростовского, Молитвы к Божией Матери на всякий день седмицы преподобного Нила Сорского. Каноны раздельные.

        Предлагаемая ныне читателю книга преподобного Петра Дамаскина составила в свое время третью часть славянского («Паисиевского») Добротолюбия. Об этой книге преподобный Паисий Величковский писал архимандриту Софрониевой Рождественской пустыни Феодосию: «Увидев <книгу Петра Дамаскина>, я преисполнился такой неизреченной духовной радости, что и сказать не могу; ибо я подумал, что сподобился узреть на земле небесное сокровище».
        В своих творениях преподобный Петр Дамаскин синтезировал духоносные откровения святых отцов и подвижнический опыт старцев. «В нем виден писатель... по собственному опыту ясно дознавший истины внутренней жизни, уразумевший множество тонких сетей, окружающих внутреннюю и внешнюю деятельность христианина-подвижника... и потому неложно указывающий путь другим, желающим подвизаться», — пишет о Преподобном первый переводчик его сочинений на русский язык архимандрит Ювеналий (Половцев).
        Неудивительно, что книгу Петра Дамаскина называют «сокровищницей видений, собранием духовных дарований... вместилищем Божественного познания и премудрости... кратким изложением священного трезвения», собственно говоря, «Малым Добротолюбием».
        При подготовке текста творений Петра Дамаскина были использованы как греческий оригинал, так и славянский перевод преподобного Паисия Величковского.

Блаженный Феофилакт Болгарский является одним из наиболее известных экзегетов, то есть истолкователей Нового Завета. Библейский текст неисчерпаем в своей многомерности и глубине.  Толкование на Святое Евангелие, написанное Феофилактом Болгарским, принадлежит к числу наиболее известных и авторитетных святоотеческих разъяснений на Священное Писание. При вдумчивом и неспешном чтении оно поможет православному читателю постоянно открывать для себя аллегорический, буквальный или символический смысл евангельского текста.
       Комментарии Феофилакта Болгарского отличаются полнотой и живостью изложения, строгой верностью духу и слогу евангельского повествования, точной убедительностью интерпретации. Русский перевод  с греческого  отличается, конечно, некоторой архаичностью оборотов, однако это не мешает полноценному восприятию текста.

        Книги адресованы всем, кто желает узнать и, главное, понять Библию.

        В первом томе представлены Ветхозаветные события от Сотворения мира до Рождества Христова.

        Во втором томе - Евангельские события от Рождества Христова до Вознесения. Все события изложены просто и доступно в хронологической последовательности на основе толкования святых отцов.

       Комментарий к книгам Священной Писания Ветхого и Нового Завета, выполненные замечательным ученым богословом Александром Павловичем Лопухиным, до сих пор остаются наиболее полным, детальным и в то же время популярным толкованием Библии на русском языке. И это не удивительно, ведь А. П. Лопухин был не только блестяще образованным ученым, но и страстным популяризатором богословской литературы. Занимаясь преподаванием в духовной академии, он постоянно стремился к воспитанию и просвещению своих слушателей. Его яркие лекции были основаны не только на анализе библейских текстов, но и на изучении огромного археологического, исторического и этнографического материала. Живой язык, умение общаться с аудиторией, великолепная эрудиция — все эти таланты Лопухина, ярко проявлявшиеся в стенах Академии, нашли свое отражение и в его «Комментарии к книгам Священной Писания». Это сочинение предназначено для самого широкого круга читателей. Не случайно его нередко называют «Толковой Библией Лопухина». Со времени кончины выдающегося богослова прошло более века, однако «Комментарий» Лопухина не теряет своей привлекательности и в наши дни.

        С именем святой блаженной Ксении Петербургской связанаяркая страница в истории Православной России и особенно её родного города Санкт-Петербурга. Художник и иконописец Александр Простев, продолжая лучшие традиции русской религиозной живописи, впервые создал столь полный цикл живописных и графических произведений на сюжеты из жизни Ксении Петербургской. Художник не только продолжает развивать иконографию блаженной Ксении, изображая её в разном возрасте - от младенчества до старости - и многообразном духовном и душевном состоянии, но и впервые создаёт художественный образ её Жития.

       Комментарий к книгам Священной Писания Ветхого и Нового Завета, выполненные замечательным ученым богословом Александром Павловичем Лопухиным, до сих пор остаются наиболее полным, детальным и в то же время популярным толкованием Библии на русском языке. И это не удивительно, ведь А. П. Лопухин был не только блестяще образованным ученым, но и страстным популяризатором богословской литературы. Занимаясь преподаванием в духовной академии, он постоянно стремился к воспитанию и просвещению своих слушателей. Его яркие лекции были основаны не только на анализе библейских текстов, но и на изучении огромного археологического, исторического и этнографического материала. Живой язык, умение общаться с аудиторией, великолепная эрудиция — все эти таланты Лопухина, ярко проявлявшиеся в стенах Академии, нашли свое отражение и в его «Комментарии к книгам Священной Писания». Это сочинение предназначено для самого широкого круга читателей. Не случайно его нередко называют «Толковой Библией Лопухина». Со времени кончины выдающегося богослова прошло более века, однако «Комментарий» Лопухина не теряет своей привлекательности и в наши дни.

     

Дорогой Друг!

        Знаешь ли ты, что Библия самая важная книга на свете? Это не просто книга, это Слово Божие. Читая библию, мы изучаем историю, постигаем тайны сотворения мира и человека. Из Библии мы узнаем благую весть о спасении мира Господом Иисусом Христом. Библия делится на две части, которые называются ветхий Завет и Новый Завет.
В Ветхом Завете рассказывается о сотворении мира Богом и о жизни людей до прихода на землю Спасителя.
В Новый Завет вошли Евангелия, повествующие о земной жизни Господа Иисуса Христа, Его учении и о том, как Он умер на кресте за всех нас. Господь Иисус Христос - главная тема всей Библии.

        Книга, которую ты держишь в руках, познакомит тебя с важнейшими событиями, описанными в Библии, а яркие иллюстрации сделают чтение более увлекательным.

В изложении протоиерея Александра Соколова.

        В иллюстрированном издании читатели познакомятся с краткими описаниями чудотворных икон Божией Матери, которые упомянуты в месяцеслове. Составленная на основе общеизвестных изданий о богородичной иконографии, книга также содержит сведения о новопрославленных иконах и о символическом языке православной иконописи.

        В книге помещены тропари и молитвы, читаемые перед чудотворными иконами, и дни празднования.

       Репринтное издание с "Пособiе къ изученiю Устава Богослуженiя Православной Церкви Константина Никольскаго, Протоiерея церкви Успенiя Пресвятыя Богородицы, что на Сѣнной".
Изданiе шестое исправленное и дополненное, С.-Петербургъ, 1900 г.

       В данном издании впервые в России публикуются изображения 230 оригинальных рисунков Гюстава Доре. Талантливый французский художник работал над ними два года, когда шла подготовка к изданию Библии, переведенной на немецкий язык писателем и раввином Людвигом Филиппсоном. Библия с иллюстрациями Доре впервые была опубликована в 1866 г., и в ней были напечатаны гравюры, сделанные с рисунков мастера. Это издание стало настолько популярным, что в 1867 г. оригинальные рисунки Гюстава Доре были опубликованы отдельным трехтомником. Именно они, а не выполненные по ним гравюры воспроизводятся в настоящем издании.