Книги монаха Симеона Афонского

       Иеромонах Симон (Безкровный), ранее издавался под псевдонимом монах СимеонАфонский, Корни Православия, рассказанные в историях и притчах для прибавления ума: Духов но-просветительское издание. - Усекновенская пустынь «Катафиги» Великой Лавры преподобного Афанасия Афонского

       Книга «Единственный мой Бог» — это продолжение стихотворного сборника иеромонаха Симона (Бескровного) «Дневник инока». Автор с предельной искренностью открывает в стихах труднопостижимые особенности духовной жизни, передавая нам сокровенную жизнь сердца, стремящегося к полноте Богообщения.

       В новой книге «Симуляция жизни или реквием по мечте» старец еще раз возвращается к жанру афоризмов или крылатых высказываний. Это прежде всего свидетельствует о том, что адресатами новой книги являются не монахи, а именно миряне.

       Книга «Ради веры во имя Его или Непраздные речения о спасении для любознательных» составлена не только для того, чтобы нам благочестиво скоротать долгие зимние вечера в домашнем кругу или снисходительно полистать ее в дороге, но более всего ставит своей конечной целью утешить и направить всякое верующее сердце к сложному и весьма серьезному искусству – искусству владения умом и спасения души.

       В книге «Приобщение к любви или свобода христианского духа» раскрываются некоторые фрагменты и описания юношеских поисков духовной свободы, не вошедшие в книгу «Птицы Небесные», со всеми ошибками, свойственными самовлюблённой и своевольной молодости, и сопоставление их с накопленным анализом и объективными выводами, свойственными рассудителвной и умудрённой старости.

       Книга иеромонаха Симона (Безкровного) «Человек святой души» посвящена выдающемуся подвижнику нашего времени, «всероссийскому старцу» архимандриту Кириллу (Павлову; 1919-2017), духовнику Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Книга открывается жизнеописанием старца. Во второй ее части собраны наставления отца Кирилла, адресованные как монашествующим, так и мирянам.

       Высказывания старца, вошедшие в предлагаемое издание, записаны его духовными чадами и ранее не публиковались.

       Христос, призывая нас вглядеться в себя, тем самым побуждает нас вглядеться в вечное, вглядеться в говорящее безмолвие Святого Духа. Для этого всякой душе необходимо полностью оторваться от неясной дымки умственных мечтаний и мысленных обольщений, чтобы утвердиться в первозданной простоте человеческого сердца, жаждущего обрести ясное познание Бога и совершенное освящение в Божественной благодати.

С великим благоговением почитая память таких выдающихся подвижников умного делания, издаем мы наши скромные записки как смиренное служение знакомым и незнакомым монахам и мирянам. Разумеется, приведенные здесь объяснения молитвенной жизни не могут претендовать на исчерпывающую полноту и законченность, но проливают некоторый свет на великую обширность и безграничность духовного восхождения. Эти краткие записи очень важны для нас и, надеюсь, могут оказаться интересными и полезными для всех близких нам не только расстоянием, но и сердцем: "Птица поет не потому, что у нее есть ответы, а потому, что у нее есть песня". Келия Благовещения Пресвятой Богородицы. Святая Гора.

        Монах Симеон Афонский (иеромонах Симон Безкровный) начал свой иноческий путь в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре под окормлением старца - архимандрита Кирилла (Павлова). Долгое время подвизался в горах Кавказа, в Абхазии. В настоящее время проживает в одном из скитов Святой Горы Афон. Взял псевдоним в память своего отца, монаха Симеона, почившего на Афоне.

       По просьбам многих монахов и монахинь, желающих неложного спасения, было составлено это «Практическое руководство к Иисусовой молитве». В устной молитве Иисусовой мы учимся хранить память Божию, в умной молитве мы отсекаем страсти, в сердечной - отсекаем помышления и приближаемся ко Христу, в непрестанной - уподобляемся Христу, а в благодатной молитве всецело соединяемся с Ним и обретаем спасение. Обо всем этом и многом другом рассказывается в настоящем духовном руководстве для посвятивших себя стяжанию спасительной молитвы.

        Новая книга монаха Симеона является попыткой передачи духовного опыта Евангельским языком притч. Это произведение адресовано прежде всего чуткому смиренному сердцу. За каждым отвлеченным рассказом скрыто глубокое духовное прозрение автора. Если читателю удастся постигнуть скрытый смысл притч, то он получает новое направление работы над собой и оказывается на грани нелегкого выбора.

        Книги, представленные в сборнике, хотя каждая из них имеет свое название, создают единство и цельность ясного и прямого восхождения души к Богу. Сборник «Семь сотен ступеней в Небеса собственного сердца» начинается с книг, содержащих вопросы и ответы о духовной жизни, и завершается книгами о молитвенной и созерцательной практике. С первого издания этих небольших трудов монаха Симеона читатели все чаще обращаются к изучению этих текстов, находя в них разъяснение многих вопросов и недоумений, связанных с овладением истинами Богопознания.

      Братство "Новая Фиваида" на Святой Горе Афон издает рукописи иеромонаха Симона Безкровного (монаха Симеона Афонского) под названием "Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога", являющиеся дневниковыми записями прошлых лет. В первой части книги повествуется об удивительной истории жизни самого автора, о трудных путях поиска Бога в различные периоды жизни нашей страны и о становлении в монашеской жизни под руководством выдающегося старца и духовника архимандрита Кирилла (Павлова). Это повествование служит духовным стержнем нелегкого процесса преображения души - начала молитвенной жизни и обретения благодати.

       В этой части книги «Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога» повествуется об углубленном поиске монашеского безстрастия, столь необходимого в духовной жизни, об усилиях уяснить суть этого высокого состояния духа в сравнении с аскетическим опытом монахов Афона, Синая и Египта. Четвертая часть книги знакомит нас с глубоко сокровенной и таинственной жизнью Афонского монашества, называемой исихазмом или священным безмолвием. О постижении Божественного достоинства всякого человека, о практике священного созерцания, открывающего возможность человеческому духу поверить в свое обожение и стяжать его во всей полноте богоподобия — повествуют главы этой книги.

       История настоящего сборника весьма загадочна. Почивший на Афоне в 2014 году один русский иеромонах  во время посещения одной пустыни на Святой горе принес оттуда зачитанную общую тетрадь, в которой и были записаны эти повествования.

       Иеромонах Симон (Безкровный), ранее издавался под именем монах Симеон Афонский. О счастье праведной жизни. Духовно-просветительское издание. Усекновенская пустынь «Катафиги» Великой Лавры преподобного Афанасия Афонского.

        Книга «Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги?» монаха Симеона Афонского - это практическое постижение основных категорий нравственной и духовной жизни и раскрытие процесса формирования души на трудных путях ее Спасения.

        Христос посреди нас - это сокровенная суть Литургического служения, постигнув которую душа приступает к прямому практическому усвоению этого принципа в своей повседневной жизни, восходя к вершинам святости - истинному ее утверждению во Святом Духе.

       Новая книга иеромонаха Симона (Безкровного) снова заставляет нас взглянуть на банальные вещи с необычного ракурса. Многие молодые люди ревностно взявшись за духовные подвиги мечтают стяжать именно непрестанную молитву, соврешенно забывая о послушании.

        Книга монаха Симеона «Рабы ума и победители смерти» повествует о различных видах ума и его проявлениях применительно ко Спасению человека. Ум, вступая в безпрерывный конфликт с окружающими людьми и условиями из-за эгоистического видения жизненных обстоятельств, впадает в привязанности — в пристрастие или неприязнь, и потому запутывается в этих противоречивых отношениях. Деятельность ума проявляются в различных состояниях, которые образуют семь типов ума. 

        Новая книга монаха Симеона Афонского является своего рода «духовным завещанием». Эта книга обращена прежде всего к монахам, практикующим «умную молитву». В ней раскрываются секреты духовной борьбы с помыслами, очищения сердца от страстей и даются ориентиры в дальнейшем пути к Богу. Глубокая укорененность в святоотеческую традицию служит признаком подлинности духовного опыта автора. Тем не менее это произведение не является компиляцией. Нас ждет встреча с совершенно оригинальным взглядом на многие духовные вопросы.