Философские, богословские и критичесикие труды: 1903-1908 годов. И 1908-1933 годов. В двух томах. Священник Павел Флоренский.

Артикул: 6063-263

ТОМ 1
Книга включает разнообразные труды П. А. Флоренского за 1903-1908 гг. К философским трудам относятся: «Фаллический памятник Котахевского монастыря» (1904), «Гамлет» (1904), «Антоний романа и Антоний предания» (1905), «О цели и смысле прогресса» (1905). К богословским трудам относятся: «О терафимах» (1904), «Мистицизм М.М.Сперанского» (1905), «Священное переименование» (1906). К критическим трудам относятся: «Заметки для реконструкции 2-й части "Братьев Карамазовых" Достоевского» (1903), рец. «Золото в лазури» (1904), «Скорпиак» (1905), письмо и обращение студентов МДА к архипастырям Русской Церкви (1905-1906), «Собор святой и собор разбойничий» (1906), «Вопросы религиозного самопознания» (1907). Целый ряд работ издается впервые.
Особое внимание читателя должна привлечь малоизвестная работа «Священное переименование», которая легла в основу всех будущих работ Флоренского по философии языка.
Учитывая, что ранее Свято-Тихоновским гуманитарным университетом были изданы «Богословские труды и проповеди П.А.Флоренского за 1902-1909 гг., читателю в настоящее время предоставляется полный круг его раннего творчества (за исключением математических работ).
ТОМ 2
Новый, 2-й том сочинений священника Павла Флоренского «Философские, богословские и критические статьи» обнимает время его преподавания в Московской Духовной Академии (1908-1922), редакторство «Богословским вестником» (1912-1917) и время, проведенное в период Советской власти (1917 - до ссылки в лагерь 1933). Естественно, что годы, проведенные в столь противоположные исторические эпохи, наложили на наследие Флоренского свой отпечаток. Но тем интереснее для нас находить родственное не только в стилистике, но и в содержательности работ. К работам философским относятся «Доклад о Софии...» (1909), «Реализм в народном мировоззрении» (1912), ряд полуанонимных статей, посвященных еврейскому вопросу (1913-1915), «Разум и диалектика» (1914), «Феномены и ноумены» (1914), «По поводу сочинений Шмидт» (1915), «Архимандрит Серапион Машкин. Жизнь мыслителя» (1914-1917), «Памяти В. Ф. Эрна» (1917), предисловия к сочинениям В. В. Розанова (1922), «Словарь символов» (1923), статьи автобиографические (1919-1928) и уникальная рукопись, возвращенная из тюремного дела, «Предполагаемое государственное устройство в будущем» (1933). К богословским работам относятся «Православие» (1908), «О нашем христолюбивом воинстве» (1914), «И другая Мария» (1915), «Не восхищение непщева» (1915), «Учение ветхозаветной апока-липтики об ангелах князьях царств» (1915), «Три вида мистики» (1915), «О религиозных задачах, стоящих перед Россией» (1917), «Архимандрит Феодор Бухарев» (1919), записки «О христианстве и культуре», «О православии», «О старообрядчестве» (1923), «Отзыв о книге Вл. Дм. Бонч-Бруевича. Материалы по истории русского сектантства» (1925). К критическим статьям относятся небольшие заметки на разнообразные темы. Особое значение имеет программное «Объявление о подписке на "Богословский вестник"» (1912).
Значительная часть работ публикуется впервые. Особый интерес должны привлечь работы «О религиозных задачах, стоящих перед Россией» (1917), «Предполагаемое государственное устройство в будущем» (1933). Книга откроет читателю Флоренского не только как автора «Столпа», «У водоразделов мысли» и профессора истории философии, но и Флоренского на переломе эпох. Только благодаря бескорыстным стараниям искренних любителей русской религиозной философии и памяти новомучеников она становится доступной читателю.

Содержание:

ТОМ 1

Святейший  Патриарх Московский  и всея Руси  Кирилл. Обращение к читателям  собрания сочинений  священника Павла Флоренского
Заметки для реконструкции 2-ой части (ненаписанной) «Братьев Карамазовых» Достоевского
«Горе смеющимся!»
Фаллический памятник Котахевского монастыря
«Золото в лазури» Андрея Белого. Критическая] статья
О терафимах (Что такое идолы Лавана, и с какой целью Рахиль похитила их у отца?)
Источники
Литература
§ 1. Гипотезы об этимологии слова «терафим»
§ 2. Резюме предыдущего и общий вывод об этимологии слова П'Э'Ш
§ 3. Переводы слова на другие языки
§ 4. Места из Библии, где встречается слово П1?*]
§ 5. Анализ приведенных мест Библии (см. § 4}
§ 6. Мнения талмудистов о терафимах и состояние культа терафимов  во вне-библейский период
§ 7. Известия древних писателей о говорящих головах и о некоторых видах кровавых культов
§ 8. Общий взгляд на эволюцию терафимов
§ 9. Некоторые мнения о терафимах
§ 10. Заключение. История идолов по Книге Премудрости
Скорпиак, или противоядие от угрызения скорпионов
Гамлет (Поев. Серг. Семенов. Троицкому)
I. — Диалектика
II. — Эстетика
III. — «Гамлет»
IV. — Схема Гамлета
V. — Личность Гамлета
Антоний романа и Антоний предания
Письмо студентов МДА в редакцию газеты «Слово»
О цели и смысле прогресса
Предисловие [К статье А. В. Ельчанинова «Мистицизм М. М. Сперанского»]
Открытое обращение студентов Московской Духовной Академии к архипастырям Русской Церкви (12 марта 1906)
Собор святой и собор разбойничий (из частного письма)
Священное переименование. Изменение имен как внешний знак перемен в религиозном сознании
Содержание
Предисловие автора
Глава I. Лингвистическое исследование слова «имя»
I.        Два взгляда на имя
II.       Этимон слова «имя» в арийских языках
III.     Словоупотребление «имени» в арийских языках
ГѴ.      Этимон слова «имя» в семитских языках
V.         Словоупотребление «имени» в семитских языках
VI.     Итоги лингвистического обследования слова «имя»
Глава II. Религиозно-историческое исследование значения имени
I.        Ход развития миросозерцания европейских народов
II.       Непосредственное миросозерцание народов и вытекающие из него представления о связи между различными явлениями
III.     Связь имени и его носителя
IV.      Мистическое значение имени
V.       «Власть имени»
VI.     Обычаи, происшедшие на почве представлений о власти имен
VII.    Божественные имена
VIII.   Библейские представления об Имени Божием
IX.      «Во Имя Божие» в Библии
X.       Итоги историко-религиозного обследования значения имен
XI.      Противоположность в понимании «Имени Божия» у древних
и у наших современников
XII.    Мистическое значение «Имени Божия» в Новом Завете и в святоотеческой письменности
Глава III. Сакраментальное переименование
I.        Точка зрения
II.       Явления ономатологические и явления сакраментальные
III.      Идея тотемистическая и идея родовая
IV.      Имя и родовое устройство
V.       Переименование в браке
VI.     Переименование в побратимстве
VII.    Переименование в рабстве и клиентстве
VIII.   Наименование при вхождении в семью, в род, в трибу
и т. п. родившегося в семье
IX.      Переименование при натурализации в чужом народе и государстве
X.       Переименование при вступлении на должность
XI.      Переименование при посвящении в мистерии
XII.    Переименование при монашеском постриге
XIII.   Переименование в секте странников или бегунов
XIV  Крещальное переименование
XV.     Общие замечания о сакраментальном переименовании
XVI.   Переименование посмертное
Глава IV. Мистическое переименование
Вопросы религиозного самопознания
Несколько замечаний к собранию частушек Костромской губернии Нерехтского уезда
Переводы
[Апулей. Метаморфозы. Отрывок из 11-й книги. Перевод П.А.Флоренского
Четыре благородных металла (1802). Шеллинг
Восьмое чтение (перевод Шеллинга)
Десятое чтение
Примечания
Заметки для реконструкции 2-ой части (ненаписанной) «Братьев Карамазовых» Достоевского
Горе смеющимся!»
Фаллический памятник Котахевского монастыря
Рец.: «Золото в лазури» Андрея Белого. Критическая] статья
О терафимах
Скорпиак, или противоядие от угрызения скорпионов
Гамлет
Рец,: «Антоний романа и Антоний предания»
Письмо студентов МДА в редакцию газеты «Слово»
О цели и смысле прогресса
Предисловие к статье А.В.Ельчанинова «Мистицизм М.М.Сперанского»
Открытое обращение студентов МДА к архипастырям Русской Церкви (12 марта 1906}
Собор святой и собор разбойничий (из частного письма)
Священное переименование. Изменение имен как внешний знак перемен в религиозном сознании
Вопросы религиозного самопознания
Несколько замечаний к «Собранию частушек Костромской губернии Нерехтского уезда»
Переводы
Игумен Андроник, С. Ы. Половинкин. Основные направления творчества священника Павла Флоренского
Математика
Языкознание
Учебно-педагогическая деятельность
Редакционно-издательская деятельность и переводы
Искусствоведение и музейное дело
Литературное творчество
Естествознание и техника

ТОМ 2

Святейший Патриарх Московский  и  всея  Руси  Кирилл. Обращение  к  читателям  собрания  сочинений  священника Павла Флоренского
Православие (совместно с А. В. Ельчаниновым)
Рец.: Новая книга по русской грамматике (А. Ветухов. Начатки русской грамматики)
Начало доклада о Софии, Премудрости Божией, читанного в Кружке ищущих христианского просвещения в доме Корнилова
Чувство стыда и самодовольства и их значение в жизни человека
(сочинение, написанное за М. Гиацинтова, воспитанника 4 нормального класса Духовного училища)
Как решается вопрос о врожденных идеях в учении Декарта, Лок-ка и Лейбница (сочинение, написанное за С. Мирославлева, воспитанника 4 нормального класса Духовного училища)
От издателя. Послесловие к публикации службы Софии Премудрости Божией
«Реализм» в народном мировоззрении (общенародные корни идеализма)
Объявление о подписке на «Богословский вестник» (октябрь 1912)
Поправки и дополнения Анонима
«Во Христе сапер». К столкновению А. И. Герцена и Преосвященного Игнатия Брянчанинова (Предисловие к публикации А. И. Герцена «Во Христе сапер Игнатий» и статьи епископа Игнатия «Замечания на отзыв журнала "Колокол" Кавказскому епископу Игнатию»)
Церковь и богословие (Предисловие к публикации отрывка из письма Н. П. Гилярова-Платонова к ректору Астраханской семинарии архимандриту Вениамину)
Нужно перенести все дело в другую плоскость (к делу Ющинского)
Проф. Хвольсон о ритуальных убийствах
Иудеи и судьба христиан (Письмо к В. В. Розанову)
Рец.: Указатель книг для чтения православному христианину.
Вып. 1. Книги по истории и изъяснению Ветхого и Нового Завета. СПб., 1913. (изд. Религиозно-философской библиотеки)
Разум и диалектика (Вступительное слово пред защитою на степень магистра книги: «О Духовной Истине», Москва, 1912, сказано 19-го мая 1914 года)
Феномены и ноумены
О нашем христолюбивом воинстве
Предисловие к сборнику «Израиль в прошлом, настоящем и будущем». М., 1915
«И другая Мария» (ответ на вопрос, поставленный епископом Антонием)
Рец.: По поводу книги: Н.М.Соловьев. «Научный» атеизм. Сб. статей о профессорах Геккеле, Мечникове и Тимирязеве. Книгоиздательство «Творческая мысль». М., 1915, 93 стр. Ц. 60
«Не восхищение нешцева» (Флп. 2, 6-8) (К суждению о мистике)
Предисловие к изданию серии святых отцов
Предисловие «А. Н. Шмидт (1851-1905)» к книге «Из рукописей А. Н. Шмидт. М., 1917» (совместно с С. Н. Булгаковым)
По поводу «Сочинений» А. Н. Шмидт
Учение ветхозаветной апокалиптики об ангелах-князьях царств
(семестровое сочинение, написанное за священника Александра Гиацинтова)
Три вида мистики
От юбилейной комиссии Имп. Московской Духовной Академии (совместно с Ф. К. Андреевым)
К биографии протоиерея Н. И. Надеждина (предисловие к публикации)
Предисловие к изданию: А. М. Бухарев. Исследования Апокалипсиса. 1916
Памяти Ф. Д. Самарина (t 23 октября 1916)
Архимандрит Серапион (Машкин). Жизнь мыслителя
О религиозных задачах, стоящих перед Россией (доклад в Кружке ищущих христианского просвещения)
Памяти В. Ф. Эрна
Отрывок письма священника Павла Флоренского протоиерею Павлу Рукину (1917) о ценности материалов, знакомящих с бытом духовенства
Тезисы «о классическом образовании»
О стиле, языке и словах
Архимандрит Феодор (А. М. Бухарев). Биографическая характеристика
Введение
Глава 1
Глава II
Положение о Сергиево-Посадской школе образования сестер милосердия Красного Креста
Докладная записка в Наркомпрос «О необходимости организации методологического общества»
Приложение. Устав методологического общества
Предисловие «От редакции» к книге В.В.Розанова «Во дворе язычников»
От редакции -(Предисловие к 1-й книге серии «Афоризмы»)
Symbolarium (Словарь символов)
Предисловие
Точка
Кольцо
Сфера
Записка о христианстве и культуре
Записка о православии
Записка о старообрядчестве
Рассуждения на случай кончины отца Алексея Мечева
Отец Алексей Мечев
Отзыв о Вл. Дм. Бонч-Бруевиче
Флоренский П. А. (статья для энциклопедического словаря «Гранат»)
Приложения:
1. <Автобиографиям Для представления в Педагогический институт в Сергиевом Посаде
2. <Автобиография>. Павел Александрович Флоренский
3. <Авто6иография>. Для избрания в МИХИМ. Curriculum vitae
4. < Авто биография). Павел Александрович Флоренский
5.  < Авто биография). При поступлении на службу в Карболитную комиссию ВСНХ С. И. Кричевскому Curriculum vitae
6. Краткое жизнеописание П. А. Флоренского
7. (Автобиография). Для представления в Высшие художественные государственные мастерские. Curriculum vitae
8. < Авто биография >. П. А. Флоренский
9. < Авто биография)
10.  < Авто биография). Флоренский П. А. (статья в энциклопедическом словаре «Гранат»)
Предполагаемое государственное устройство в будущем
Примечания

Параметры книги: Философские, богословские и критичесикие труды в двух томах.

Размер книги: 19,0 см * 25,0 см
Количество страниц: 663/955
Переплет: твердый
Бумага: офсетная
Шрифт: русский
Вес книг: 3000 гр.
Год издания: 2020 год.
Тираж: 800 экз.
Издательство: Общество памяти игумении Таисии

Предлагаем купить книгу "Философские, богословские и критичесикие труды" в православном интернет магазине Псалом.