Святоотеческая литература

       В предлагаемой читателю книге иеромонаха Серафима (Роуза) «Душа после смерти» детально противопоставляются православное учение о загробной жизни, с одной стороны, и оккультное учение и современные «посмертные» опыты — с другой. Автор показывает, сколь огромна разница между ними.

        Византийский духовный писатель, блаженный Иоанн Мосх, в конце VI столетия вместе со своим учеником Софронием (будущим патриархом Иерусалимским) совершил великое путешествие по монастырям Ближнего Востока. Обойдя почти все знаменитые палестинские и сирийские обители, они посетили Египет, проникли на юг до славной Фиваиды и даже отдаленного Оазиса, везде присматриваясь к подвижнической жизни и с любовью ее изучая. Собранные сведения и составили эту книгу.

       Старец Паисий Святогорец – был простым монахом, который "создал" свой облик согласно Евангелию. Своим примером и духовными поучениями он говорил человечеству о евангельской любви. Если ему встречались люди, которые рассказывали ему о своих горестях, поведывали о своей горестно жизни, то он своим рассуждением проникал в глубину их сердец и все их невзгоды и боли становились его собственными. И происходило чудо- человек изменялся. Как говорил Паисий, Бог всегда готов сотворить чудо, если вы сердечно соучаствуете в боли ближнего человека.

Блаженный Старец умер в июле 1994 года, но его поучения – это сокровище, которое он оставил после себя.

Внимание, временная акция!

При покупке издания: Собрание творений Паисия Святогорца в 6 томах, Вы получаете в подарок: акафист преподобному Паисию!

       «Душеполезные поучения Оптинских старцев» - книга, которая собрала в себе поучения почитаемых во всем мире Оптинских старцев. Советы, наставления и поучения, собранные в ней - это святоотеческая симфония высказываний из писем и житий святых старцев. Для удобства книга составлена в алфавитном порядке, что позволяет быстро найти совет на конкретную тему.
       Поучения Оптинских старцев помогут ответить на многие вопросы и найти пути разрешения проблем духовной жизни.

        Эту книгу можно назвать учебником трезвения — настолько тонко, подробно и живо она описывает искусство отсечения греха в самых его началах. Правила, приведенные в книге, охватывают огромный круг вопросов: от основ духовного этикета до тонкостей умной молитвы, от психологии нерадения и уныния до способов стяжания бесстрастия. Но о чем бы ни говорило то или иное правило, старец, толкуя его, всегда преподает нам урок трезвения, то есть урок святости.

       Предлагаемая «Книга правил святых апостол, святых Соборов Вселенских и Поместных, и святых отец» представляет собой собрание общецерковных канонов, составляющих фундамент действующего церковного права Русской Православной Церкви.

        Труды святителя Игнатия Брянчанинова составляют золотой фонд святоотеческой литературы. Это настоящая сокровищница духовной мысли. За свои великие труды на ниве Христовой святитель назван Новым Богословом. По его книгам учатся жить монашествующие и сверяют свою жизнь миряне. Уникальная особенность творений святого – их удивительная доступность для восприятия людьми разного уровня духовности. Вот почему они так любимы в среде православных читателей.

      Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений Святых Отцов и опытных ее делателей. Печатается по изданию: Умное делание. О молитве Иисусовой. Валаамский монастырь, 1963 .

       Вниманию читателей предлагаются наставления святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца о собственных всякого христианина должностях.

Репринтное воспроизведение издания 1870 г. на церковнославянском языке.

        Эта книга составлена на основании многих трудов православных богословов и просветителей, с опорой на святоотеческие творения, и не содержит ничего «нового» по отношению к принятым Церковью толкованиям, объяснениям и поучениям. Цель ее — помочь читателю понять молитвы, которыми он молится дома: молитвы утренние, вечерние, в продолжение дня, каноны и молитвы ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении, тропари воскресные, дневные, праздничные.

       Четвертый том издается в двух книгах. Тематически он также делится на две части. Первый раздел «Самопознание» посвящен вопросам теории. Здесь с позиций учения исихазма рассматриваются основы святоотеческой антропологии, закономерности и особенности молитвенных состояний сознания.

       Новая книга протоиерея Константина Островского «Знакомство с "Добротолюбием"» представляет собой ознакомительный сборник, в котором кратко рассказывается об истории создания и переводов «Добротолюбия», о святых отцах, писания которых вошли в него, и приводятся выдержки из их писаний. Цель этой книги — помочь человеку, желающему ступить на духовный путь, ознакомиться с «Добротолюбием*, величайшим собранием наставлений о молитве и борьбе со страстями.

      В чем заключается это искусство — искусство жить? Автор настоящей книги, архимандрит Рафаил (Карелин), дает на этот вопрос ответ неожиданный, от которого многим, быть может, станет в первый момент не по себе. Искусство жить заключается, согласно его точке зрения, в умении... умирать. Да, действительно умирать — для этого мира, для царящего в нем греха, для поработивших наше сердце страстей.

       Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется ввиду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».
       Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне.

   Отечник святителя Игнатия Брянчанинова является настоящей сокровищницей святоотеческой мысли. В нем собраны высказывания, наставления и поучения отцов-апологетов, в разное время прочувствованные, пережитые и пропущенные сквозь сердце самим святителем, а также рассказы об этих великих подвижниках веры.

       Святой Ефрем Сирин — выдающийся церковный писатель IV века, обличитель ереси и песнопевец Церкви, учитель христианской жизни. В своих наставлениях он обнял почти весь круг нравственных предметов и преподал верное и полное понятие о нравственном совершенстве и добродетели. Творения адресованы всем, ищущим спасения. В самых высоких предметах преподобный Ефрем понятен для каждого.

       В 1843 г. святителем Игнатием Брянчаниновым был закончен и набело переписан русский перевод Лествицы. Причину, по которой тогда не состоялось издание этого перевода, мы узнаем из письма Святителя к брату: «... когда я жил в Сергиевой пустыни, тогда не благоволили, чтоб мои сочинения были издаваемы печатно...». В 1845 г. свт. Игнатий передал свою рукопись русского перевода Лествицы в Оптину пустынь, но рукопись не была издана — оптинцы готовили свой перевод Лествицы, который и издали в 1862 г.

       Книга являет собой переиздание сборника из 150 избранных бесед Иоанна Златоуста, составленного иноком Стефаном (Дерябиным) Иоанно-Предтеченского мужского монастыря Оптиной пустыни в 1876 году.
В этих беседах Иоанн Златоуст рассуждает на различные религиозные и социальные темы, в том числе о беспечности, порочности людей, воздаяниях грядущего Страшного Суда, о необходимости быть постоянно благодарным Богу.

        Сборник трудов архиепископа Варлаама (Ряшенцева, 1878-1942) знакомит читателя с творчеством этого выдающегося старца и духовного писателя XX века, на писания которого ссылались многие православные авторы, в то время как сам первоисточник долгое время оставался труднодоступным. В книгу вошли не потерявшие своей значимости сочинения Владыки — прежде всего аскетического плана.