Святоотеческая литература

        Первый том Творений святителя Василия Великого содержит сочинения догматико-полемические, экзегетические, а также Беседы: знаменитые трактаты «Против Евномия» и «О Святом Духе», «Беседы на Шестоднев» и другие сочинения, переведенные на русский язык еще в XIX веке. В своих догматико-полемических произведениях святой Василий предстает как великий богослов Церкви и защитник Православия от ереси арианства, в экзегетических сочинениях — как блестящий знаток Священного Писания и его превосходный толкователь, в Беседах — как талантливый проповедник, владевший сердцами и умами своих слушателей.

        Книга «Люди и демоны» была впервые издана в 1991 году по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна и выдержала уже не один десяток переизданий как в России, так и в ближнем зарубежье. Выход очередного — дополненного и переработанного — издания обусловлен не только большим интересом читателей, но также и неугасающей актуальностью затронутых в книге проблем и вопросов. Автору книги постоянно приходит огромное количество писем, повествующих о сотнях изломанных судеб, страшных болезнях и неожиданных кончинах, в основе которых лежит занятие оккультизмом.

        Вашему вниманию предлагается уникальное издание, в котором собраны тексты для душеполезного чтения в дни Великого Поста. Книга составлена с ориентацией на древнюю православную традицию, согласно которой из будничных богослужений и вообще из ежедневного чтения в период Св. Четыредесятницы исключаются Евангелие и Апостол.

        Как пишет сам автор, «знакомясь в ходе изложения со всевозможными аномалиями, связанными с едой, а также с методами их преодоления, попытаемся уяснить себе, что именно еда и пост значат для человека, поскольку он является человеком. При посредстве оттеняющих контрастов в конце концов должно еще отчетливее выявиться, что же такое благословение пищи».

      Игнатий Брянчанинов (Дмитрий Александрович Брянчанинов) – епископ Русской Православной церкви, ученый, проповедник и богослов. Прославлен в лике святителей в 1988 году.

      Святитель написал свое первое литературное произведение еще в ранней молодости и не переставал создавать труды и сочинения в течение всей жизни. Он оставил после себя огромное наследие трудов имеющих теологическое, нравственное и культурно-социальное значение. В конце жизни Владыка Игнатий мечтал сам издать свои труды, дабы избежать коверканья и иносказание текстов.

       В этом издании редакция очень трепетно и бережно отнеслась к литературному наследию Святого Игнатия Брянчанинова, не нарушив авторскую волю привнесением ненужных поновлений. 

       Творение Святителя Игнатия будут полезным и душеспасительным подарком для благочестивых православных христиан. В этом святоотеческом богословском собрании каждый сможет найти ответы на важные и тревожащие вопросы и получить духовную поддержку.

       ПИДАЛИОН ДУХОВНОГО КОРАБЛЯ ЕДИНОЙ СВЯТОЙ СОБОРНОЙ И АПОСТОЛЬСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, или ВСЕ СВЯЩЕННЫЕ И БОЖЕСТВЕННЫЕ ПРАВИЛА святых всехвальных апостолов, святых Вселенских и Поместных соборов и отдельных божественных отцов, истолкованные иеромонахом Агапием и монахом Никодимом

Содержание издания: Собрание творений святителя Игнатия (Брянчанинова) в 7 томах.

Том I. - Аскетические опыты. Том II. - Аскетические опыты. ч.2. Том III. - Слово о смерти. Слово о человеке. Том IV. - Аскетическая проповедь. Том V. - Приношение современному монашеству. Том VI. - Отечник. Том VII. - Письма. Составитель игумен Марк (Лозинский).

Внимание, временная акция!

При покупке издания: Собрание творений Святителя Игнатия Брянчанинова в 7 томах, Вы получаете 4 книги в подарок: Носители духа, В помощь кающимся, О кончине мира и акафист святителю Игнатию.

       Предлагая любителям духовного чтения известное всем Добротолюбие в русском переводе, с прибавлением к нему считаем своим долгом сказать несколько слов о том, что такое Добротолюбие.

       Этим словом переведено греческое название его - Φνλοξαλία, которое означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму. Ближайшим образом оно содержит в себе истолкование сокровенной в   Господе Иисусе Христе жизни. Сокровенная в Господе нашем Иисусе Христе истинно христианская жизнь зачинается, раскрывается и к совершенству восходит в своей для каждого мере, по благоволению  Бога Отца, действием присущей в христианах благодати Пресвятого Духа, под водительством Самого Христа Господа, обетовавшего быть с нами во все дни неотлучно.

       Благодать Божия призывает всех к такой жизни, и для всех она не только возможна, но и обязательна, потому что в ней сущность христианства. Причастниками же ее являются не все призванные, и действительные ее причастники не все причащаются ее в одинаковой мере. Избранники глубоко в нее входят и по степеням ее высоко восходят.

       С именем Святителя Иннокентия Херсонского связывается одна из самых ярких страниц в истории духовной литературы и жизни новейшего времени. Рассматриваемая во всем объеме своей обширной и многосторонней деятельности личность Святителя Иннокентия представляет поистине изумительный образ духовного великана, который не только в проповедничестве (где он справедливо и заслуженно приобрел почетное прозвание русского Златоуста), но и во всех других сферах своей деятельности проявил поражающую силу ума и таланта того духовного гения, который как озаряющий факел не только освещает целую эпоху, но и указывает дальнейшее направление. Такие личности обыкновенно представляют собой высшее воплощение той духовной силы, какой только обладает известная эпоха, и поэтому-то изучение их получает глубочайший исторический интерес для всякого мыслящего человека.

       Это собрание сочинений  в шести томах. Может стать прекрасным подарком.

       В «Лествице» преподобный Иоанн показал, как шаг за шагом, ступенька за ступенькой как бы по духовной лестнице следует каждому христианину восходить к Богу.

     Книга преподобного Иоанна Лествичника (VII в.), игумена горы Синайской, представляет собой аскетическое руководство по борьбе со страстями и стяжанию добродетелей. «Лествица» была написана как руководство для иноков, но в ней есть советы и для мирян.

        Имя епископа Петра (Екатериновского), ныне незаслуженно забытое, по праву можно поставить в один ряд с именами святителей Филарета (Дроздова), митрополита Московского, святителя Игнатия (Брянчанинова), епископа Кавказского и Черноморского, святителя Феофана (Говорова), Затворника Вышенского. Книга епископа Петра «Указание пути ко спасению» до революции издавалась несколько раз Оптиной пустынью.

     Сборник поучений святых отцов, избранных из пяти томов Добротолюбия, переведенного на русский язык святителем Феофаном Затворником, был составлен в 1929 году архимандритом Ювеналием, настоятелем Казанского Богородичного монастыря в Харбине. Книга предназначена для всех «алчущих и жаждущих» спасения своей души.

       «Душеполезные поучения Оптинских старцев» - книга, которая собрала в себе поучения почитаемых во всем мире Оптинских старцев. Советы, наставления и поучения, собранные в ней - это святоотеческая симфония высказываний из писем и житий святых старцев. Для удобства книга составлена в алфавитном порядке, что позволяет быстро найти совет на конкретную тему.
       Поучения Оптинских старцев помогут ответить на многие вопросы и найти пути разрешения проблем духовной жизни.

      Умное делание. О молитве Иисусовой. Сборник поучений Святых Отцов и опытных ее делателей. Печатается по изданию: Умное делание. О молитве Иисусовой. Валаамский монастырь, 1963 .

   Для верующих православных христиан этот кроткий батюшка с глубочайшим смирением и высоким благородством души стал одним из самых авторитетных и любимых учителей веры, покаяния и спасения последних времен. Проповеди и наставления игумена Никона Воробьева глубоко духовны. Они отличаются особой силой и убедительностью. Большой труженик и страдалец, отец Никон прошел ужас сталинских лагерей, чудом остался жив. Он говорил, что теперь наступило в истории человечества такое время, что спастись можно только безропотным терпением и перенесением скорбей и надеждой на милосердие Владыки.

       Издательство «Правило веры» предлагает читателям очередной том из серии «Творения святых отцов Православной Церкви» — «Слова подвижнические» преподобного Исаака Сирина, величайшего богослова и мистика VI века.
       По словам преосвященного Филарета (Гумилевского), «святой Исаак всю жизнь свою посвятил уединенному изучению души своей, и ничьи поучения не исполнены таких глубоких психологических сведений, как поучения святого Исаака; прошед сам степени духовной созерцательной жизни, святой Исаак представляет наставления о созерцаниях возвышенные и основанные на твердых опытах. Духовная жизнь изображена в его поучениях в приложении к самым неуловимым состояниям души» (Историческое учение об отцах Церкви. СПб., 1882. Т. 3. С. 135). Великий духоносный подвижник, преподобный Исаак в своих «Словах» раскрывает собственный духовный опыт людям, стремящимся к высшей цели человеческого существования — богообщению и спасению души.

        Четырехтомная монография «Молитва Иисусова. Опыт двух тысячелетий» — это фундаментальный исследовательский труд, который является частью издательского проекта Николая Новикова «Путь умного делания». Работа посвящена изучению различных аспектов молитвенной практики в православной традиции, содержит аналитический обзор святоотеческого наследия и писаний подвижников благочестия.

        В предлагаемом издании «Бесед на псалмы» впервые собраны все сохранившиеся восемнадцать бесед. Толкования свт. Василия открывают богатство библейско-богословского и нравственно-аскетического содержания этой ветхозаветной пророческой книги и позволяют более глубоко проникнуть в смысл Божиих глаголов Священного Писания.

        «Миссионерские письма» сербского Златоуста, владыки Николая (Велимировича) - замечательный и в своем роде непревзойденный памятник духовной литературы XX века. Трудно сравнить с чем-либо еще разнообразие адресатов и остроту вопросов, на которые даются ответы в этих письмах. С профессором и железнодорожником, с садовником и протестантским пастором, с верующим и сомневающимся, с бедным и богатым на равных говорит Владыка, с равной любовью отзываясь на во-прошания дерзкие и смиренные, каждый раз находя необходимые, яркие, запоминающиеся слова.