Толкование Евангелия, Апостола

       Вниманию благочестивого читателя предлагается самое доступное к пониманию толкование Священного Евангелия, выпускавшееся Троице-Сергиевой Лаврой по главам в течение XIX века и собранное впоследствии в одну книгу, объединившей в себе мысли таких признанных истолкователей Священного Писания как свт. Иоанн Златоуст, блаженный Феофилакт Болгарский, свт. Филарет Московский, Евфимий Зигабен, свт. Феофан Затворник, блаженный Иероним, свт. Василий Великий, блаженный Феодорит Кирский, преп. Иоанн Дамаскин, блаженный Августин, архиеп. Иннокентий Херсонский, архиеп. Филарет Черниговский и многих других Святых Отцов и подвижников благочестия.

     Феофилакт, архиепископ Охриды в византийской провинции Болгарии (вторая пол. XI — нач. XII в.) — крупный византийский богослов. Родом с о. Эвбеи, долгое время служил диаконом при храме Святой Софии в Константинополе и ритором. Его обязанностью было объяснять Священное Писание и составлять поучительные слова от имени патриарха. Став архиепископом Болгарской Церкви, блаженный Феофилакт показал себя мудрым и твердым пастырем.

       Большую часть творений блаженного Феофилакта составляют толкования Священного Писания, в которых он следует традиции отцов антиохийской школы, особенно святителя Иоанна Златоуста. Труды блаженного Феофилакта Болгарского доступны пониманию всякого и просты, но вместе с тем с древних времен почитаются Русской Церковью творениями истинно отеческими и православными, верно передающими смысл евангельских изречений.

       В книге «Евангелие Великого поста. Вместе с современными отцами» собраны евангельские чтения Великого поста на церковно-славянском и русском языках и комментарии к ним современных священнослужителей. Эти размышления глубоко верующих людей призваны помочь нам не превратить Великий пост в ритуальный, но прожить его так, чтобы принести в дар Богу нашу благодарность, веру и решимость остаться с Ним навсегда.

       «Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея» — уникальная книга. Как говорит ее автор Алексей Ильич Осипов, войти в Церковь — значит жить по евангельским заповедям. И вся святоотеческая традиция двух тысячелетий — осмысление этой жизни, жизни с Евангелием.

       В своих беседах на самое короткое, но в то же время на самое динамичное, и самое понятное для широкого круга читателей Евангелие — Евангелие от Марка — священноисповедник Василий Кинешемский касается всех аспектов взаимоотношений людей с Богом, показывает цели, которые стоят перед человеком и которых он должен достичь, чтобы его земная жизнь была прожита не напрасно, а также предлагает и средства, с помощью которых этих целей достигают; важно в этой книге еще и то, что ее автор живо реагирует на окружающие человека проблемы, вызовы и соблазны современного мира и дает практические советы, как лучше и угодно Богу поступить в той или иной трудной ситуации; при этом все свои советы и наставления священноисповедник Василий подкрепляет многочисленными назидательными историями и примерами из жизни святых.

        Выдающийся богослов, представитель Александрийской школы патристики, святитель Афанасий Великий в истории Церкви известен как один из наиболее ярких противников арианства. Поэтому большая часть богословского наследия святителя посвящена полемике с представителями этого еретического течения. Данный труд по толкованию псалмов входит в золотой фонд мировой экзегетики. Считается, что это одна из лучших богословских работ, которая даже перед неискушенным читателем максимально глубоко раскрывает подлинное значение и смысл библейских текстов.

       Блаженный Феофилакт Болгарский является одним из самых уважаемых учителей Церкви. Творения его всегда почитались церковными писателями наравне с творениями прочих святых отцов и учителей Церкви.

        Настоящая книга представляет собой систематическое изложение Библии, предназначенное для широкого круга читателей. В первом томе даются основные сведения обо всех книгах Ветхого Завета, во втором томе — обо всех книгах Нового Завета. Задача автора — познакомить с библейским повествованием в его глубине и многообразии, дать представление об исследованиях и толкованиях библейского текста. Научно-популярный жанр изложения, доступный язык, четкая структура делают книгу незаменимым учебным пособием для изучающих Библию, а также всех интересующихся.

       Святителя Николая Сербского называют Новым Златоустом». Действительно, его беседы поражают поэтичностью, образностью, красноречием и глубиной.

        Большую часть творений блаженного Феофилакта составляют толкования Священного Писания, в которых он следует традиции отцов антиохийской школы, особенно святителя Иоанна Златоуста. Труд блаженного Феофилакта Болгарского, посвященный истолкованию Четвероевангелия, доступен пониманию всякого и прост, и вместе с тем с древних времен почитается Русской Церковью творением истинно отеческим и православным, верно передающим смысл Евангельских изречений.

       Сочинение великого святого отца Западной Церкви IV–V веков блаженного Иеронима Стридонского (339–420) «Толкование на Евангелие от Матфея» было написано около 398 года по просьбе его ученика Евсевия Кремонского. В этом трактате проявились блестящие дарования блж. Иеронима как экзегета, переводчика, знатока Библии и церковного ученого. «Толкование на Евангелие от Матфея» блж. Иеронима ценно еще и тем, что учитывает многие не дошедшие до нас комментарии древнецерковных авторов и, таким образом, занимает достойное место в ряду великих библейских толкований эпохи неразделенной Церкви и будет полезно всем интересующимся спасительным и совершенствующим деланием изучения Божественного Откровения Священного Писания.

       Труд архиепископа Аверкия (Тушева) (1906-1976) «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета», разделенный на части «Четвероевангелие» и «Апостол», был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, ректором которой был владыка.

        «Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова» святителя Андрея Кесарийского посвящено изъяснению самой таинственной книги Нового Завета — Откровению святого Иоанна Богослова, которая содержит в себе пророческие эсхатологические видения грядущих событий, предшествующих концу мира: об антихристе, о Втором Пришествии Христа, Воскресении, Страшном Суде, а также о Царстве будущего века. Данное толкование по праву считается «жемчужиной» святоотеческой экзегетики.

       Книги архиепископа Аверкия «Четвероевангелие» и «Апостол» и по сей день остаются лучшим пособием по Новому Завету для студентов духовных учебных заведений.

       Книга ведущего отечественного библеиста, архимандрита Ианнуария (Ивлиева; 1943–2017) посвящена одному из ключевых текстов Евангелия от Матфея — Нагорной проповеди Иисуса Христа, которая является квинтэссенцией Его этического учения. Комментируя практически каждое слово этого евангельского фрагмента, автор вводит читателя в широкий богословский, исторический и культурологический контекст и размышляет о том, чему Нагорная проповедь учит каждого из нас.

      Священная Библейская история должна занимать первое место среди исторических наук, так как она представляет собой рассказ о тысячелетних отношениях между бесконечным Богом и сотворенным Им человеком. Это летопись о том, как человечество накапливало бесценный опыт Божественного Откровения и Богопознания.

     В первый и второй том «Библейской истории» вошли исследования, посвященные Ветхозаветным событиям. Книги подготовлены на основе классического труда выдающегося русского библеиста, писателя и богослова Александра Павловича Лопухина.

       Книга византийского православного богослова и экзегета XI—XII веков монаха Евфимия Зигабена содержит «Толкование Евангелия от Иоанна». Четвертое Евангелие, традиционно отличаемое от трех предыдущих, синоптических, как «тайнозрительное» и излагающее по вдохновению свыше таинственное учение о Христе как Предвечном Сыне Божием и тайнах Будущего века, всегда налагало на толкователя особую духовную ответственность.

      Настоящее издание представляет собой экзегетическое исследование архиепи­скопа Никанора (Каменского, † 1910) книг "Деяния святых апостолов", "Со­борных посланий святых апостолов" и "Посланий святого апостола Павла". Текст исследования снабжен обширными святоотеческими комментариями. Издание адресовано всем желающим глубже и точнее понять смысл апостольских посланий и исторические обстоятельства их написания.

       Труд архиепископа Аверкия (Таушева) (1906-1976) «Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета», разделенный на части «Четвероевангелие» и «Апостол», был написан для использования в Свято-Троицкой семинарии в Джорданвилле, ректором которой был владыка.

        Новый Завет с параллельным переводом. Укрупненный шрифт. Для удобства каждая страница разделена на 2 колонки, одна с церковно-слаянским языком, другая с русским (переводом).

         Славянский текст книги печатается с издания 1900 г. Санкт-Петербург. Синодальная типография. В книгу внесены изменения в некоторые словах согласно грамматическим нормам церковнославянского языка, утвердившимся в XVII—XX вв.