Святоотеческая литература

      В чем заключается это искусство — искусство жить? Автор настоящей книги, архимандрит Рафаил (Карелин), дает на этот вопрос ответ неожиданный, от которого многим, быть может, станет в первый момент не по себе. Искусство жить заключается, согласно его точке зрения, в умении... умирать. Да, действительно умирать — для этого мира, для царящего в нем греха, для поработивших наше сердце страстей.

      В число важнейших духовных книг, несомненно, должна быть отнесена и книга «Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского». «Автор» ее (если в данном случае можно употреблять это слово), преподобный Нил жил на Святой горе Афон в XVI веке. Его жизнь прошла в скалистой пещере, где даже сам устроил небольшой храм. Уже после смерти преподобного доказательством его святости стало истечение мира из пещеры, где покоились его мощи.

        Книга ватопедского старца монаха Иосифа повествует о жизни и аскетическом учении его учителя — великого афонского старца Иосифа Исихаста. Она также включает в себя сочинение последнего «Десятигласная духодвижимая труба» и толкование на него, сделанное учеником на основании его бесед с великим старцем.

        Книга будет полезна всем интересующимся практикой Иисусовой молитвы. Внимательный читатель поймет, какова глубина, широта и высота святоотеческого предания о молитве.

        «Камень веры» - полное систематическое изложение Православного вероучения. Книга была написана в 1718 году выдающимся церковным и государственным деятелем Петровских времен Митрополитом Стефаном Яворским (1658-1722) в защиту Православия, «Православным сынам Святой Церкви на утверждение и духовное созидание, претыкающимся же о камень - на восстание и исправление» в условиях активной пропаганды протестантизма и ослабления в русском народе Православной веры.

       Антология святоотеческих творений на Рождество Пресвятой Богородицы включает произведения разных традиций и эпох, византийских, русских и сербских авторов — от святителя Андрея Критского и преподобного Иоанна Дамаскина до святителя Иоанна Шанхайского и преподобного Иустина (Поповича). Издание предваряет вводная статья П. Ю. Малкова, призванная в ясной и доступной форме познакомить читателя с важнейшими богословскими и нравственными особенностями святоотеческого учения о событии Рождества Пресвятой Богородицы.

         Из книги читатель узнает, что скрывается за известными, но малопонятными словосочетаниями: Страшный Суд, Царство Небесное, жизнь вечная. А главное — прочтет о людях, воочию видевших Христа, опыт которых изложен в новозаветных книгах. Поняв, что эти люди чувствовали и во что верили, чего боялись и на что надеялись, читатель сможет найти свое собственное место в евангельской истории. Тогда новозаветные события обретут для него более глубокий смысл, а слова Иисуса Христа станут ближе и понятнее.

        В новой книге из серии «Жизнь по вере» священник и психолог говорят о естественном стремлении любого человека к красоте, как основе целостности личности, о двойственности красоты, этой «мучительной загадки бытия», о здоровом отношении мужчин и женщин к своей внешности, принятии своей индивидуальности, о красоте поступков и отношений между людьми.

       Старец Паисий Святогорец – был простым монахом, который "создал" свой облик согласно Евангелию. Своим примером и духовными поучениями он говорил человечеству о евангельской любви. Если ему встречались люди, которые рассказывали ему о своих горестях, поведывали о своей горестно жизни, то он своим рассуждением проникал в глубину их сердец и все их невзгоды и боли становились его собственными. И происходило чудо- человек изменялся. Как говорил Паисий, Бог всегда готов сотворить чудо, если вы сердечно соучаствуете в боли ближнего человека.

Блаженный Старец умер в июле 1994 года, но его поучения – это сокровище, которое он оставил после себя.

Внимание, временная акция!

При покупке издания: Собрание творений Паисия Святогорца в 6 томах, Вы получаете в подарок: акафист преподобному Паисию!

        Материалом для сборника послужили беседы старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина, 1910-2006), которые продились в семидесятые годы XX века в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста, после чтения покаянного канона Андрея Критского.

        Эта книга составлена на основании многих трудов православных богословов и просветителей, с опорой на святоотеческие творения, и не содержит ничего «нового» по отношению к принятым Церковью толкованиям, объяснениям и поучениям. Цель ее — помочь читателю понять молитвы, которыми он молится дома: молитвы утренние, вечерние, в продолжение дня, каноны и молитвы ко Святому Причащению, благодарственные молитвы по Святом Причащении, тропари воскресные, дневные, праздничные.

        Богом человеку дана свободная воля. Но все в мире промыслительно, то есть, подвержено Божественному смотрению. Сложной проблеме соотношения воли человеческой и промысла Божьего посвящена книга неутомимого архипастыря и просветителя, святителя Иоанна Тобольского "Илиотропион". Как сохраняет Бог бытие и силы подверженного греху своевольного человека, как направляет мысли и дела его к благим целям, помогает добру и пресекает зло, исправляет прегрешения и обращает их к добрым последствиям.

   Отечник святителя Игнатия Брянчанинова является настоящей сокровищницей святоотеческой мысли. В нем собраны высказывания, наставления и поучения отцов-апологетов, в разное время прочувствованные, пережитые и пропущенные сквозь сердце самим святителем, а также рассказы об этих великих подвижниках веры.

       Старец Паисий Святогорец почитается в Греции, как в России преп. Серафим Саровский. Эта книга, написанная его духовным учеником иеромонахом Исааком повествует о его необычной жизни, являющейся назиданием для каждого христианина. Вот заключительные слова самого старца Паисия:
       Я монах Паисий, рассмотрев свою жизнь увидел, что я преступил все заповеди Господа, что я совершил все грехи. И не имеет значения, если некоторые из этих грехов я совершил в меньшей степени, потому что у меня совсем нет смягчающих вину обстоятельств, поскольку Господь оказал мне великие благодеяния. Молитесь, чтобы меня помиловал Христос. Простите меня, и да будут прощены мной все те, кто считает, что чем-то меня огорчили... Очень благодарен и снова прошу молитесь.

       Для современного человека, желающего серьезно проводить духовную жизнь, творения святителя XIX века Игнатия (Брянчанинова) являются незаменимым руководством. В них сосредоточен предшествующий опыт святоотеческой аскетической мысли, и этот опыт святитель Игнатий воплотил в собственной жизни. В его писаниях ясно раскрывается сущность правильного духовного пути, а также разъясняются те тонкости духовного делания, которые могут быть неверно истолкованы при чтении древних аскетических трактатов.

        Среди отечественных работ, посвященных теме астрологии, это, пожалуй, первая работа, в которой бы столь подробно и глубоко рассматривались взгляды отцов Церкви на сей предмет, анализировалась аргументация против астрологии как философская и логическая, так и чисто христианская. Книга написана на основе магистерской диссертации, защищенной в Московской духовной академии в 2015 году, и рассчитана не только на читателей-христиан, но также будет полезна и людям нецерковным и малоцерковным, желающим разобраться в вопросах «истинности» и «действенности» астрологии. Также она может стать подспорьем для ведущих дискуссии со сторонниками астрологии.

        Святые отцы еще со времен премудрого Соломона (Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость — Притч. 15,1) много внимания уделяли обузданию страсти гневливости. Так, архимандрит Фотий (Спасский) (1792-1832), стойкий воин за чистоту православной веры, об угашении гнева писал: «Когда начинается в тебе движение гнева, тогда сотвори на себе крестное знамение, непрестанно умом твоим призывай Господа Иисуса в помощь утолити гневную бурю. И вскоре души смущение утихнет и будет тишина благодатная внутри сердца твоего...».

         Святой Иоанн, получивший за свое духовное красноречие имя Златоустого, принадлежит к сонму тех великих церковных светил, которые украшали собою духовное небо святой вселенской Церкви в четвертом веке по Рождестве Христовом. Это был век замечательный во всех отношениях...

       В сборник включены две книги — «Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского» и Жизнеописание блаженной Моники под названием «Блаженная Моника. Мать блаженного Августина». «Исповедь» считается первым образцом автобиографии в европейской литературе. Она охватывает часть жизненного пути блаженного Августина (зз г°Да из около 40 прожитых им к моменту написания) и содержит повествование о его духовном поиске. Блаженную Монику почитают как покровительницу матерей.

        Эта книга — ваш проводник и необходимый помощник в дни Великого поста. С ней вы проведете этот период осознанно, погружаясь в чтение тематических наставлений и осмысливая слова церковных молитв каждого дня. Ведь Церковь, как мать свое дитя, по ступеням возводит нас к встрече с праздником праздников — Пасхой, Светлым Воскресением Христовым.

       «Пролог» — древнерусский житийный сборник, ведущий свое происхождение от византийских месяцесловов, в котором жития святых расположены в соответствии c днями их церковной памяти. Помимо этого, «Пролог» содержит большое количество назидательных поучений, никогда не помещавшихся в греческие сборники. При краткости изложения они включают поучения Иоанна Златоустого, Василия Великого, Ефрема Сирина, Феодора Студита.